{"id":660,"date":"2026-09-28T22:18:56","date_gmt":"2026-09-28T22:18:56","guid":{"rendered":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/"},"modified":"2026-09-28T22:18:56","modified_gmt":"2026-09-28T22:18:56","slug":"festival-lama-saveriu-santucci","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/","title":{"rendered":"Festival de Lama : Saveriu Santucci incarne avec passion le chef de clan"},"content":{"rendered":"<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Festival de Lama<\/strong> : lors de la pr\u00e9sentation de <strong>Le Royaume<\/strong>, Saveriu Santucci a retenu l\u2019attention dans le r\u00f4le de Pierre-Paul, un <strong>chef de clan<\/strong> traqu\u00e9 et pourtant profond\u00e9ment attach\u00e9 \u00e0 sa fille. Agriculteur et guide de montagne \u00e0 Perelli d\u2019Alesani, il porte \u00e0 l\u2019\u00e9cran une pr\u00e9sence peu fabriqu\u00e9e, n\u00e9e d\u2019une connaissance concr\u00e8te des paysages, des silences et des rapports humains de l\u2019int\u00e9rieur de la Corse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>\u00c0 retenir<\/strong><\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>Saveriu Santucci<\/strong> effectue dans <strong>Le Royaume<\/strong> son premier grand r\u00f4le au cin\u00e9ma.<\/li><li>Il interpr\u00e8te Pierre-Paul, p\u00e8re en fuite et chef de clan dans le film de Julien Colonna.<\/li><li>Son recrutement est n\u00e9 d\u2019une rencontre organis\u00e9e apr\u00e8s l\u2019appel de F\u00e9lix Benedetti puis de Julia Canarelli.<\/li><li>Le Festival de Lama met en lumi\u00e8re un cin\u00e9ma corse attentif aux visages, aux territoires et aux trajectoires locales.<\/li><li>Cette pr\u00e9sence d\u2019acteurs non issus des circuits habituels nourrit une lecture concr\u00e8te de la <strong>culture corse<\/strong>, sans la r\u00e9duire au d\u00e9cor.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Pas le temps de tout lire ? Voil\u00e0 ce qu\u2019il faut retenir<\/strong><\/p>\n\n<figure class=\"wp-block-table\"><table>\n<thead>\n<tr>\n<th>Rep\u00e8re<\/th>\n<th>\u00c9l\u00e9ment essentiel<\/th>\n<th>Ce que cela apporte au film<\/th>\n<\/tr>\n<\/thead>\n<tbody>\n<tr>\n<td>Interpr\u00e8te<\/td>\n<td>Saveriu Santucci, agriculteur et guide de montagne de Perelli d\u2019Alesani<\/td>\n<td>Une pr\u00e9sence physique et un rapport naturel au territoire<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Personnage<\/td>\n<td>Pierre-Paul, p\u00e8re protecteur et chef de clan menac\u00e9<\/td>\n<td>Un personnage de fuite, de tension et de transmission<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>Film<\/td>\n<td><strong>Le Royaume<\/strong>, r\u00e9alis\u00e9 par Julien Colonna<\/td>\n<td>Un r\u00e9cit centr\u00e9 sur la relation entre un p\u00e8re et sa fille<\/td>\n<\/tr>\n<tr>\n<td>\u00c9v\u00e9nement<\/td>\n<td>Festival de Lama, rendez-vous consacr\u00e9 au cin\u00e9ma<\/td>\n<td>Une vitrine locale pour des \u0153uvres li\u00e9es \u00e0 la Corse contemporaine<\/td>\n<\/tr>\n<\/tbody>\n<\/table><\/figure>\n\n<div id=\"ez-toc-container\" class=\"ez-toc-v2_0_87 counter-hierarchy ez-toc-counter ez-toc-grey ez-toc-container-direction\">\n<div class=\"ez-toc-title-container\">\n<p class=\"ez-toc-title\" style=\"cursor:inherit\">Sommaire<\/p>\n<span class=\"ez-toc-title-toggle\"><a href=\"#\" class=\"ez-toc-pull-right ez-toc-btn ez-toc-btn-xs ez-toc-btn-default ez-toc-toggle\" aria-label=\"Toggle Table of Content\"><span class=\"ez-toc-js-icon-con\"><span class=\"\"><span class=\"eztoc-hide\" style=\"display:none;\">Toggle<\/span><span class=\"ez-toc-icon-toggle-span\"><svg style=\"fill: #999;color:#999\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" class=\"list-377408\" width=\"20px\" height=\"20px\" viewBox=\"0 0 24 24\" fill=\"none\"><path d=\"M6 6H4v2h2V6zm14 0H8v2h12V6zM4 11h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2zM4 16h2v2H4v-2zm16 0H8v2h12v-2z\" fill=\"currentColor\"><\/path><\/svg><svg style=\"fill: #999;color:#999\" class=\"arrow-unsorted-368013\" xmlns=\"http:\/\/www.w3.org\/2000\/svg\" width=\"10px\" height=\"10px\" viewBox=\"0 0 24 24\" version=\"1.2\" baseProfile=\"tiny\"><path d=\"M18.2 9.3l-6.2-6.3-6.2 6.3c-.2.2-.3.4-.3.7s.1.5.3.7c.2.2.4.3.7.3h11c.3 0 .5-.1.7-.3.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7zM5.8 14.7l6.2 6.3 6.2-6.3c.2-.2.3-.5.3-.7s-.1-.5-.3-.7c-.2-.2-.4-.3-.7-.3h-11c-.3 0-.5.1-.7.3-.2.2-.3.5-.3.7s.1.5.3.7z\"\/><\/svg><\/span><\/span><\/span><\/a><\/span><\/div>\n<nav><ul class='ez-toc-list ez-toc-list-level-1 eztoc-toggle-hide-by-default' ><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-1\" href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/#Festival_de_Lama_pourquoi_Saveriu_Santucci_marque_dans_Le_Royaume\" >Festival de Lama : pourquoi Saveriu Santucci marque dans Le Royaume<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-2\" href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/#Saveriu_Santucci_dagriculteur_de_Perelli_dAlesani_a_acteur_principal\" >Saveriu Santucci : d\u2019agriculteur de Perelli d\u2019Alesani \u00e0 acteur principal<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-3\" href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/#Le_Royaume_au_Festival_de_Lama_un_film_de_cavale_centre_sur_le_lien_pere-fille\" >Le Royaume au Festival de Lama : un film de cavale centr\u00e9 sur le lien p\u00e8re-fille<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-4\" href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/#Festival_de_Lama_et_culture_corse_distinguer_cinema_patrimoine_et_celebration\" >Festival de Lama et culture corse : distinguer cin\u00e9ma, patrimoine et c\u00e9l\u00e9bration<\/a><\/li><li class='ez-toc-page-1 ez-toc-heading-level-2'><a class=\"ez-toc-link ez-toc-heading-5\" href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/festival-lama-saveriu-santucci\/#Comment_suivre_le_Festival_de_Lama_et_comprendre_son_role_devenement_local\" >Comment suivre le Festival de Lama et comprendre son r\u00f4le d\u2019\u00e9v\u00e9nement local<\/a><\/li><\/ul><\/nav><\/div>\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Festival_de_Lama_pourquoi_Saveriu_Santucci_marque_dans_Le_Royaume\"><\/span>Festival de Lama : pourquoi Saveriu Santucci marque dans Le Royaume<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Au Festival de Lama, la force de Saveriu Santucci ne vient pas d\u2019un jeu d\u00e9monstratif. Elle tient d\u2019abord \u00e0 une mani\u00e8re d\u2019occuper le cadre. Son personnage, Pierre-Paul, n\u2019a pas besoin de discours appuy\u00e9s pour imposer l\u2019inqui\u00e9tude qui l\u2019accompagne : un regard vers la route, une r\u00e9ponse \u00e9court\u00e9e, une posture de protection aupr\u00e8s de sa fille suffisent souvent \u00e0 installer le danger.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans <strong>Le Royaume<\/strong>, Julien Colonna raconte une cavale sur fond de violence et de r\u00e8glements de comptes. Pierre-Paul doit dispara\u00eetre, d\u00e9placer les siens, pr\u00e9server sa fille Lesia tout en sachant que l\u2019espace autour de lui se referme. Le r\u00e9cit est donc celui d\u2019un homme sous pression, mais il ne se limite pas au film de gangsters. Au centre, il y a une relation p\u00e8re-fille malmen\u00e9e par les circonstances, avec ses maladresses, ses non-dits et quelques instants de proximit\u00e9 gagn\u00e9s \u00e0 contretemps.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette ligne de jeu convient \u00e0 Saveriu Santucci parce qu\u2019elle ne r\u00e9clame pas l\u2019apparat habituel du h\u00e9ros de cin\u00e9ma. Le personnage reste un homme de terrain, habitu\u00e9 \u00e0 regarder avant d\u2019agir. Dans les s\u00e9quences de d\u00e9placement, de halte ou de surveillance, l\u2019acteur donne l\u2019impression de conna\u00eetre les reliefs, les distances et le prix du silence. Ce n\u2019est pas un d\u00e9tail de d\u00e9cor : dans un film o\u00f9 le maquis, les villas isol\u00e9es et les routes secondaires participent \u00e0 la menace, cette cr\u00e9dibilit\u00e9 change la densit\u00e9 de chaque sc\u00e8ne.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le terme de <strong>chef de clan<\/strong> m\u00e9rite toutefois d\u2019\u00eatre compris avec pr\u00e9cision. Il ne d\u00e9signe pas un portrait folklorique de la Corse ni une image de carte postale durcie par les armes. Pierre-Paul est pr\u00e9sent\u00e9 comme un homme pris dans un syst\u00e8me de loyaut\u00e9s et de conflits. Son autorit\u00e9 ne le prot\u00e8ge pas ; elle l\u2019expose. Le film \u00e9vite ainsi de faire de son personnage une silhouette toute-puissante. Il reste un p\u00e8re qui tente de garder une forme de contr\u00f4le alors que sa fille d\u00e9couvre un monde dont elle avait \u00e9t\u00e9 tenue \u00e0 l\u2019\u00e9cart.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette nuance explique l\u2019\u00e9cho rencontr\u00e9 lors des projections. Le public ne voit pas seulement un homme dangereux, mais quelqu\u2019un qui mesure tardivement la part de son existence qu\u2019il a cach\u00e9e \u00e0 son enfant. Le jeu de Saveriu Santucci se construit sur cette contradiction : prot\u00e9ger Lesia exige de lui r\u00e9v\u00e9ler la violence dont il voulait pr\u00e9cis\u00e9ment la pr\u00e9server. Quand il se tait, son silence n\u2019est jamais vide ; il devient une r\u00e9ponse insuffisante, presque une faute qui p\u00e8se sur la relation.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Festival de Lama poss\u00e8de, depuis plusieurs d\u00e9cennies, cette capacit\u00e9 \u00e0 faire dialoguer les films avec le village qui les re\u00e7oit. Les projections en plein air, au c\u0153ur d\u2019un site de montagne, donnent aux \u0153uvres un contexte particulier sans leur voler leur autonomie. Dans le cas de <strong>Le Royaume<\/strong>, l\u2019environnement corse n\u2019est pas une d\u00e9coration ajout\u00e9e apr\u00e8s coup. Il est l\u2019une des mati\u00e8res du r\u00e9cit : les routes, les maisons retir\u00e9es, la v\u00e9g\u00e9tation et les visages forment un espace v\u00e9cu.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour le spectateur, ce choix de distribution rappelle une \u00e9vidence : un territoire se raconte mieux lorsque ceux qui l\u2019habitent ne sont pas r\u00e9duits \u00e0 un accent ou \u00e0 une fonction. Saveriu Santucci ne joue pas \u00ab le Corse \u00bb au sens vague. Il donne \u00e0 Pierre-Paul une pr\u00e9sence pr\u00e9cise, faite de retenue, d\u2019autorit\u00e9 et de fragilit\u00e9. C\u2019est cette pr\u00e9cision qui rend le personnage cr\u00e9dible, bien davantage que les codes attendus du film criminel.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La r\u00e9ception du r\u00f4le repose donc sur une alchimie simple : un acteur d\u00e9butant, un r\u00e9alisateur qui cherche une v\u00e9rit\u00e9 de pr\u00e9sence et un personnage dont la force tient autant \u00e0 ses failles qu\u2019\u00e0 son pouvoir. Au Festival de Lama, cette rencontre rappelle que le cin\u00e9ma peut faire \u00e9merger des voix locales sans les enfermer dans une image convenue. <strong>La cr\u00e9dibilit\u00e9 de Pierre-Paul na\u00eet moins de l\u2019effet que d\u2019une pr\u00e9sence qui semble avoir toujours appartenu au paysage.<\/strong><\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Saveriu_Santucci_dagriculteur_de_Perelli_dAlesani_a_acteur_principal\"><\/span>Saveriu Santucci : d\u2019agriculteur de Perelli d\u2019Alesani \u00e0 acteur principal<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le parcours de Saveriu Santucci \u00e9claire la singularit\u00e9 de son interpr\u00e9tation. Avant le cin\u00e9ma, son quotidien est celui d\u2019un agriculteur et d\u2019un guide de montagne \u00e0 Perelli d\u2019Alesani, dans la r\u00e9gion de la Castagniccia. Ce double ancrage compte : il suppose une familiarit\u00e9 avec les saisons, les chemins, les contraintes du relief et l\u2019attention port\u00e9e aux gens que l\u2019on accompagne. Rien de cela ne remplace un travail d\u2019acteur, mais cela constitue une mati\u00e8re humaine dont un r\u00e9alisateur peut tirer parti.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Son arriv\u00e9e dans le projet ne rel\u00e8ve pas d\u2019une candidature classique. D\u2019apr\u00e8s son r\u00e9cit, tout commence par un appel de F\u00e9lix Benedetti. L\u2019id\u00e9e para\u00eet d\u2019abord invraisemblable \u00e0 celui qui n\u2019a aucune exp\u00e9rience de com\u00e9dien. Puis Julia Canarelli prend contact et se d\u00e9place jusqu\u2019\u00e0 Perelli d\u2019Alesani pour le rencontrer. La rencontre ne se r\u00e9sume pas \u00e0 un essai rapide : elle permet de parler du projet, de filmer une premi\u00e8re approche et de v\u00e9rifier si un \u00e9change est possible.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Quelques semaines plus tard, Saveriu Santucci rencontre Julien Colonna. Le r\u00e9alisateur lui pr\u00e9sente l\u2019histoire, le sc\u00e9nario et le sens qu\u2019il entend donner au film. Cette \u00e9tape est d\u00e9cisive, car accepter un r\u00f4le principal demande plus qu\u2019une photog\u00e9nie ou une ressemblance ext\u00e9rieure. Il faut saisir le mouvement g\u00e9n\u00e9ral du personnage, ses contradictions et la relation centrale avec sa fille. Le r\u00e9cit l\u2019int\u00e9resse parce qu\u2019il ne s\u2019adresse pas uniquement \u00e0 un public corse : le lien entre un p\u00e8re et son enfant, lorsqu\u2019il est bouscul\u00e9 par l\u2019\u00e9preuve, est imm\u00e9diatement lisible.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La d\u00e9cision n\u2019est pourtant pas imm\u00e9diate. Sa famille l\u2019encourage \u00e0 franchir le pas, et son fils Ghjacumu, engag\u00e9 dans l\u2019\u00e9criture pour le cin\u00e9ma, participe \u00e0 cette impulsion. Ce soutien ne rel\u00e8ve pas d\u2019un simple enthousiasme familial. Il aide \u00e0 rendre concr\u00e8te une proposition qui, pour un homme d\u00e9j\u00e0 pris par ses activit\u00e9s, pouvait sembler lointaine ou trop incertaine. L\u2019acteur accepte alors de se laisser accompagner, sans pr\u00e9tendre ma\u00eetriser d\u2019embl\u00e9e les codes du plateau.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Un apprentissage qui ne s\u2019improvise pas<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il serait faux de pr\u00e9senter ce passage au cin\u00e9ma comme une apparition spontan\u00e9e, sans pr\u00e9paration. Saveriu Santucci a travaill\u00e9 le texte, revu l\u2019\u00e9quipe, particip\u00e9 \u00e0 des ateliers et rencontr\u00e9 Ghjuvanna Benedetti, qui joue Lesia. Le naturel recherch\u00e9 par la cam\u00e9ra demande souvent davantage de rigueur qu\u2019un jeu expressif. Il faut r\u00e9p\u00e9ter sans rigidifier la parole, conna\u00eetre les intentions sans les r\u00e9citer et trouver une \u00e9coute r\u00e9elle avec les autres interpr\u00e8tes.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La relation entre Pierre-Paul et Lesia d\u00e9pend pr\u00e9cis\u00e9ment de cette \u00e9coute. Une sc\u00e8ne de p\u00e8re et fille ne tient pas seulement \u00e0 ce qui est dit. Elle tient \u00e0 l\u2019espace entre les corps, \u00e0 la mani\u00e8re d\u2019\u00e9viter une question, de regarder ailleurs ou de prot\u00e9ger sans savoir comment rassurer. Le travail collectif permet \u00e0 ces gestes de prendre place sans devenir m\u00e9caniques. Face \u00e0 une jeune com\u00e9dienne pr\u00e9sente dans une grande partie du film, le personnage de Pierre-Paul doit \u00eatre \u00e0 la fois un refuge, une menace involontaire et une \u00e9nigme.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ce type de casting int\u00e9resse le cin\u00e9ma fran\u00e7ais lorsque le r\u00e9alisateur ne cherche pas un visage interchangeable. Dans certains films, des professionnels confirm\u00e9s apportent une technique et une m\u00e9moire de plateau indispensables. Dans d\u2019autres, le choix d\u2019un acteur d\u00e9butant permet de d\u00e9ranger des habitudes de jeu. Cela ne signifie pas que l\u2019exp\u00e9rience v\u00e9cue remplace l\u2019interpr\u00e9tation : cela signifie qu\u2019elle peut fournir un point de d\u00e9part plus juste, \u00e0 condition d\u2019\u00eatre encadr\u00e9e par un travail s\u00e9rieux de direction.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le cas de Saveriu Santucci montre aussi qu\u2019un parcours rural ne doit pas \u00eatre trait\u00e9 comme un argument d\u00e9coratif. \u00catre agriculteur ou guide ne suffit pas \u00e0 faire un personnage de cin\u00e9ma. En revanche, ces m\u00e9tiers donnent une relation particuli\u00e8re au temps, aux lieux et \u00e0 la parole donn\u00e9e. Dans <strong>Le Royaume<\/strong>, cette \u00e9conomie de gestes sert le r\u00f4le. Pierre-Paul appara\u00eet comme un homme qui agit parce qu\u2019il n\u2019a plus beaucoup de choix, non comme un arch\u00e9type destin\u00e9 \u00e0 confirmer une image de la Corse.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette trajectoire a une port\u00e9e plus large pour la <strong>culture corse<\/strong>. Elle rappelle que les habitants de l\u2019\u00eele peuvent \u00eatre associ\u00e9s \u00e0 la cr\u00e9ation contemporaine autrement que comme figurants d\u2019un paysage. Entre le travail agricole, la montagne et le cin\u00e9ma, Saveriu Santucci ne change pas de territoire : il le traverse sous un autre angle. <strong>Son parcours confirme qu\u2019un premier r\u00f4le devient solide lorsqu\u2019il s\u2019appuie sur une pr\u00e9paration r\u00e9elle et sur une exp\u00e9rience humaine qui ne se joue pas.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette pr\u00e9sence d\u2019hommes et de femmes issus du terrain prolonge une autre question : comment filmer la Corse sans la transformer en d\u00e9cor fig\u00e9 ? C\u2019est l\u00e0 que le regard de Julien Colonna prend toute son importance.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"La PREMIERE FOIS en France de DEUX CHEFS PAPOUS\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/ZwPbtRz6Ql0?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Le_Royaume_au_Festival_de_Lama_un_film_de_cavale_centre_sur_le_lien_pere-fille\"><\/span>Le Royaume au Festival de Lama : un film de cavale centr\u00e9 sur le lien p\u00e8re-fille<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le Royaume<\/strong> se situe au d\u00e9but des ann\u00e9es 1990, dans une Corse travers\u00e9e par des conflits criminels. Une tentative d\u2019assassinat \u00e9choue, puis les repr\u00e9sailles s\u2019encha\u00eenent. Pierre-Paul doit se cacher avec ses proches et emmener sa fille dans une fuite dont elle ne comprend pas tout de suite les r\u00e8gles. L\u2019intrigue avance sous tension, mais elle garde les yeux fix\u00e9s sur Lesia, adolescente confront\u00e9e \u00e0 une r\u00e9alit\u00e9 familiale qu\u2019elle connaissait mal.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le film est parfois d\u00e9crit comme un thriller, et l\u2019\u00e9tiquette est juste si l\u2019on parle du rythme, de l\u2019urgence et de la menace. Mais elle devient r\u00e9ductrice lorsqu\u2019elle masque le c\u0153ur du r\u00e9cit. La cavale sert surtout \u00e0 obliger deux \u00eatres \u00e0 se parler, ou \u00e0 \u00e9chouer \u00e0 le faire. Pierre-Paul a construit une zone de silence autour de son activit\u00e9 et de ses fr\u00e9quentations. Les \u00e9v\u00e9nements rendent ce silence intenable. Sa fille n\u2019est plus seulement prot\u00e9g\u00e9e : elle devient t\u00e9moin.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette construction donne au r\u00f4le de Saveriu Santucci sa gravit\u00e9. Son personnage n\u2019a pas \u00e0 expliquer son pass\u00e9 dans de longues sc\u00e8nes. Le sc\u00e9nario laisse les faits, les r\u00e9actions des autres et les dangers ext\u00e9rieurs dessiner progressivement le monde auquel il appartient. Ce proc\u00e9d\u00e9 respecte le spectateur : il ne lui fournit pas toutes les cl\u00e9s d\u00e8s le d\u00e9part et l\u2019invite \u00e0 observer ce que Lesia d\u00e9couvre avec lui.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Une Corse film\u00e9e comme un espace v\u00e9cu<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans ce type de r\u00e9cit, le choix des lieux est d\u00e9terminant. Les maisons isol\u00e9es, les terrains sauvages et les itin\u00e9raires de repli ne sont pas l\u00e0 pour composer une image de tourisme. Ils deviennent des espaces de d\u00e9cision. O\u00f9 s\u2019arr\u00eater ? \u00c0 qui faire confiance ? Quand quitter un abri devenu trop visible ? Chaque paysage est li\u00e9 \u00e0 un risque, \u00e0 une m\u00e9moire ou \u00e0 une relation. C\u2019est ainsi que le territoire prend une dimension dramatique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La Corse du film n\u2019est donc pas r\u00e9duite \u00e0 une succession de vues spectaculaires. Elle est travers\u00e9e par des r\u00e8gles tacites, par des r\u00e9seaux familiaux et par les cons\u00e9quences d\u2019une violence qui ne reste jamais abstraite. Cette approche \u00e9vite une confusion fr\u00e9quente : parler de <strong>tradition<\/strong> ne revient pas \u00e0 justifier les m\u00e9canismes d\u2019emprise ou les fid\u00e9lit\u00e9s impos\u00e9es. Le cin\u00e9ma peut montrer des appartenances, des langues et des gestes transmis tout en laissant appara\u00eetre leurs tensions.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Festival de Lama est un cadre pertinent pour ce regard. L\u2019\u00e9v\u00e9nement local accueille des \u0153uvres de cin\u00e9ma dans un village de Balagne entour\u00e9 de reliefs. Le lieu cr\u00e9e une proximit\u00e9 particuli\u00e8re entre les films et les spectateurs, mais il ne transforme pas automatiquement chaque \u0153uvre projet\u00e9e en c\u00e9l\u00e9bration du territoire. Une programmation s\u00e9rieuse permet au contraire de confronter des images de la Corse, parfois dures, \u00e0 ceux qui en connaissent les nuances.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans le cas de <strong>Le Royaume<\/strong>, la dimension familiale retient particuli\u00e8rement l\u2019attention. Pierre-Paul est \u00e0 la fois celui qui prot\u00e8ge et celui dont la vie expose. Lesia cherche chez lui une pr\u00e9sence paternelle qu\u2019elle croyait conna\u00eetre. Lui tente de maintenir un r\u00f4le de p\u00e8re alors m\u00eame que ses choix pass\u00e9s ont rendu cette protection fragile. Cette contradiction donne au film sa part la plus \u00e9mouvante, loin des seuls codes du suspense.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le rapprochement avec d\u2019autres \u0153uvres insulaires peut \u00eatre utile, \u00e0 condition de ne pas tout m\u00e9langer. Les r\u00e9cits corses contemporains abordent aussi bien le th\u00e9\u00e2tre, la musique, la m\u00e9moire familiale ou les bouleversements sociaux. L\u2019analyse consacr\u00e9e \u00e0 <a href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/theoreme-marguerite-arte-mare\/\">Th\u00e9or\u00e8me Marguerite et le regard du festival Arte Mare<\/a> offre, par exemple, un autre point d\u2019entr\u00e9e vers les circulations entre cr\u00e9ation artistique et territoire.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La force de <strong>Le Royaume<\/strong> est de refuser une Corse monolithique. Le film montre des personnages pris dans une histoire pr\u00e9cise, sans leur retirer leur complexit\u00e9. Pour le public du Festival de Lama, cette pr\u00e9cision donne \u00e0 la projection une valeur particuli\u00e8re : elle place le cin\u00e9ma au plus pr\u00e8s des questions de filiation, de responsabilit\u00e9 et de transmission. <strong>La cavale compte, mais la vraie ligne de fuite est celle qui s\u00e9pare un p\u00e8re de sa fille avant de les obliger \u00e0 se retrouver.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La projection invite alors \u00e0 regarder autrement les signes culturels souvent associ\u00e9s trop vite \u00e0 l\u2019\u00eele. Le patrimoine vivant ne se limite ni aux images convenues ni aux r\u00e9cits de violence ; il se construit aussi dans les pratiques collectives que les festivals rendent visibles.<\/p>\n\n<figure class=\"is-provider-youtube is-type-video wp-block-embed wp-block-embed-youtube wp-embed-aspect-16-9 wp-has-aspect-ratio\"><div class=\"wp-block-embed__wrapper\">\n<iframe loading=\"lazy\" title=\"En direct du 25eme Festival de LAMA.\" width=\"500\" height=\"281\" src=\"https:\/\/www.youtube.com\/embed\/0Db3r2onWNk?feature=oembed\" frameborder=\"0\" allow=\"accelerometer; autoplay; clipboard-write; encrypted-media; gyroscope; picture-in-picture; web-share\" referrerpolicy=\"strict-origin-when-cross-origin\" allowfullscreen><\/iframe>\n<\/div><\/figure>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Festival_de_Lama_et_culture_corse_distinguer_cinema_patrimoine_et_celebration\"><\/span>Festival de Lama et culture corse : distinguer cin\u00e9ma, patrimoine et c\u00e9l\u00e9bration<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le <strong>Festival de Lama<\/strong> appartient au paysage culturel corse par son implantation et par la continuit\u00e9 de ses \u00e9ditions. Depuis environ trente ans, ce rendez-vous accueille des projections dans le village de Lama, avec une programmation qui fait place \u00e0 des films venus d\u2019horizons diff\u00e9rents. Son int\u00e9r\u00eat ne tient pas \u00e0 une simple association entre montagne et \u00e9cran g\u00e9ant. Il repose sur la possibilit\u00e9 de voir des \u0153uvres ensemble, dans un village o\u00f9 le cin\u00e9ma devient, quelques jours durant, une affaire de discussion publique.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Lorsqu\u2019un film comme <strong>Le Royaume<\/strong> y est pr\u00e9sent\u00e9, l\u2019\u00e9v\u00e9nement local joue un r\u00f4le de mise en perspective. Les spectateurs disposent d\u2019un contexte g\u00e9ographique familier, mais ils ne sont pas invit\u00e9s \u00e0 confondre le r\u00e9cit avec une chronique fid\u00e8le de toute la soci\u00e9t\u00e9 corse. C\u2019est une pr\u00e9caution importante. Un film de fiction observe des personnages, une \u00e9poque et une situation ; il ne r\u00e9sume pas une \u00eele, encore moins ses habitants.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La <strong>culture corse<\/strong> recouvre des expressions bien plus vastes : langues, chants, th\u00e9\u00e2tre, gastronomie, artisanat, pratiques agricoles, f\u00eates communales et cr\u00e9ation contemporaine. La <strong>musique folklorique<\/strong> et la <strong>danse traditionnelle<\/strong> peuvent trouver leur place dans d\u2019autres manifestations, selon la programmation choisie par les organisateurs. Elles ne doivent pas \u00eatre plaqu\u00e9es artificiellement sur le Festival de Lama si l\u2019objet de la rencontre est d\u2019abord le cin\u00e9ma. La pr\u00e9cision prot\u00e8ge autant les artistes que le public.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Le patrimoine n\u2019est pas un d\u00e9cor \u00e0 consommer<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le mot <strong>patrimoine<\/strong> est souvent employ\u00e9 trop vite. Il ne d\u00e9signe pas seulement une \u00e9glise, un village de pierre ou un r\u00e9pertoire de chants. Il comprend \u00e9galement des pratiques et des r\u00e9cits qui continuent d\u2019\u00eatre discut\u00e9s, transmis, adapt\u00e9s ou contest\u00e9s. Le cin\u00e9ma participe \u00e0 ce mouvement lorsqu\u2019il filme des lieux habit\u00e9s et des situations actuelles. Il ne conserve pas le pass\u00e9 sous cloche ; il interroge ce que les h\u00e9ritages font aux personnages d\u2019aujourd\u2019hui.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Dans <strong>Le Royaume<\/strong>, le territoire corse est regard\u00e9 \u00e0 travers une famille en crise. Il n\u2019est pas expos\u00e9 comme une vitrine. Cette diff\u00e9rence est essentielle pour les visiteurs comme pour les habitants : une \u0153uvre qui traite un lieu avec s\u00e9rieux n\u2019a pas besoin de multiplier les signes suppos\u00e9s identitaires. Elle laisse les accents, les paysages, les mani\u00e8res de se taire ou de se r\u00e9unir produire leur effet sans les souligner \u00e0 outrance.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La programmation culturelle gagne \u00e0 suivre cette m\u00eame exigence. Une <strong>c\u00e9l\u00e9bration<\/strong> r\u00e9ussie ne consiste pas \u00e0 accumuler des symboles. Elle donne des rep\u00e8res sur ce qui est montr\u00e9, sur qui parle et sur les conditions dans lesquelles les \u0153uvres ont \u00e9t\u00e9 faites. Un festival de cin\u00e9ma peut ainsi accueillir une histoire sombre sans renier le territoire qui l\u2019h\u00e9berge. Au contraire, il reconna\u00eet que la cr\u00e9ation a le droit de montrer les zones de conflit autant que les gestes de partage.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Les liens entre musique et images \u00e9clairent bien cette id\u00e9e. Une bande sonore peut traduire une \u00e9motion, installer une menace ou prolonger un silence sans imposer une lecture folklorisante. Pour approfondir cette question, l\u2019article consacr\u00e9 \u00e0 <a href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/musique-rythmes-emotions\/\">la place des rythmes et des \u00e9motions dans les r\u00e9cits culturels<\/a> rappelle que la musique agit comme un langage, pas comme un accessoire d\u00e9coratif.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le village de Lama donne aussi un exemple de rapport \u00e9quilibr\u00e9 entre lieu et programmation. Sa pr\u00e9sence physique compte : le public arrive dans un village ancien, regarde des films dans un environnement de montagne, puis repart avec des images associ\u00e9es \u00e0 cette exp\u00e9rience. Mais le site ne dicte pas le contenu des films. Cette libert\u00e9 \u00e9vite le pi\u00e8ge d\u2019une culture r\u00e9duite \u00e0 une animation destin\u00e9e \u00e0 distraire pendant la saison estivale.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour les familles et les visiteurs, le bon r\u00e9flexe consiste \u00e0 lire la programmation, v\u00e9rifier les horaires, rep\u00e9rer les s\u00e9ances adapt\u00e9es et privil\u00e9gier les \u00e9changes organis\u00e9s autour des \u0153uvres lorsqu\u2019ils sont propos\u00e9s. Un festival devient plus riche lorsque l\u2019on vient aussi pour \u00e9couter, discuter et comparer les points de vue. <strong>\u00c0 Lama, le territoire donne un cadre au cin\u00e9ma ; il ne lui impose pas un costume.<\/strong><\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette attention port\u00e9e aux nuances conduit naturellement \u00e0 la question de ce que le public peut attendre d\u2019un rendez-vous culturel ancr\u00e9 dans un village corse, sans tomber dans les raccourcis ni les promesses vagues.<\/p>\n\n<h2 class=\"wp-block-heading\"><span class=\"ez-toc-section\" id=\"Comment_suivre_le_Festival_de_Lama_et_comprendre_son_role_devenement_local\"><\/span>Comment suivre le Festival de Lama et comprendre son r\u00f4le d\u2019\u00e9v\u00e9nement local<span class=\"ez-toc-section-end\"><\/span><\/h2>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Suivre le Festival de Lama avec profit demande d\u2019abord de consid\u00e9rer sa programmation comme le premier rep\u00e8re. Les titres annonc\u00e9s, les r\u00e9alisateurs invit\u00e9s, les formats de projection et les \u00e9ventuelles rencontres donnent une id\u00e9e plus fiable de l\u2019identit\u00e9 d\u2019une \u00e9dition que les formules g\u00e9n\u00e9rales. Le cin\u00e9ma est l\u2019axe central de cet \u00e9v\u00e9nement local ; le village et les montagnes qui l\u2019entourent composent le cadre, sans effacer ce qui se passe \u00e0 l\u2019\u00e9cran.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le parcours de Saveriu Santucci offre une bonne porte d\u2019entr\u00e9e. Un spectateur qui d\u00e9couvre <strong>Le Royaume<\/strong> au festival peut s\u2019int\u00e9resser au chemin qui m\u00e8ne un agriculteur et guide de montagne de Perelli d\u2019Alesani \u00e0 un r\u00f4le principal. Il comprend alors que la cr\u00e9ation cin\u00e9matographique n\u2019est pas n\u00e9cessairement s\u00e9par\u00e9e du monde rural. Les castings, les ateliers et les rencontres peuvent cr\u00e9er des passages entre des m\u00e9tiers \u00e9loign\u00e9s en apparence.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Cette observation ne doit pas nourrir une l\u00e9gende facile du \u00ab talent brut \u00bb trouv\u00e9 par hasard. Derri\u00e8re l\u2019apparente \u00e9vidence de l\u2019\u00e9cran, il y a du travail : lecture du sc\u00e9nario, essais, pr\u00e9paration, dialogue avec le r\u00e9alisateur, construction d\u2019une relation de jeu avec Ghjuvanna Benedetti et adaptation \u00e0 la discipline d\u2019un tournage. La valeur du parcours de Saveriu Santucci r\u00e9side justement dans cette alliance entre une exp\u00e9rience de vie et un apprentissage concret du m\u00e9tier.<\/p>\n\n<h3 class=\"wp-block-heading\">Des rep\u00e8res utiles pour regarder une \u0153uvre li\u00e9e \u00e0 la Corse<\/h3>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Pour \u00e9viter les confusions, plusieurs questions peuvent guider le regard du public :<\/p>\n\n<ul class=\"wp-block-list\"><li><strong>De quel point de vue le film parle-t-il ?<\/strong> Dans <em>Le Royaume<\/em>, l\u2019histoire se rapproche de Lesia et de ce qu\u2019elle d\u00e9couvre sur son p\u00e8re.<\/li><li><strong>Le territoire est-il un simple fond d\u2019\u00e9cran ?<\/strong> Ici, les lieux influencent les d\u00e9cisions, les d\u00e9placements et la tension dramatique.<\/li><li><strong>Les personnages sont-ils r\u00e9duits \u00e0 des st\u00e9r\u00e9otypes ?<\/strong> Pierre-Paul reste un homme contradictoire, protecteur et responsable d\u2019un monde qui le d\u00e9passe.<\/li><li><strong>La projection ouvre-t-elle un espace de discussion ?<\/strong> C\u2019est l\u2019un des apports possibles d\u2019un festival : confronter les interpr\u00e9tations plut\u00f4t que distribuer une seule image de l\u2019\u00eele.<\/li><li><strong>L\u2019\u0153uvre aide-t-elle \u00e0 mieux comprendre un lien humain ?<\/strong> Le rapport p\u00e8re-fille constitue ici le moteur sensible du r\u00e9cit.<\/li><\/ul>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Ces rep\u00e8res valent aussi pour d\u2019autres propositions culturelles. Une chronique sur <a href=\"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/charcuterie-fromages-corses\/olmeto-ulmetu-corse\/\">Olmeto et son inscription dans les paysages corses<\/a> peut prolonger cette lecture en rappelant qu\u2019un village n\u2019est jamais seulement un d\u00e9cor. Il est fait d\u2019activit\u00e9s, de m\u00e9moire, de pratiques et de personnes qui en renouvellent les usages. Cela vaut pour Lama comme pour les villages de l\u2019int\u00e9rieur.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Le Festival de Lama a \u00e9galement une fonction de transmission. Il permet \u00e0 des spectateurs qui ne fr\u00e9quentent pas n\u00e9cessairement les grandes salles de d\u00e9couvrir des films dans un cadre partag\u00e9. Pour les plus jeunes, voir une \u0153uvre puis entendre parler de son tournage, de son \u00e9criture ou de son casting peut rendre le cin\u00e9ma moins lointain. Le cas de Saveriu Santucci le montre avec nettet\u00e9 : aucun parcours n\u2019est trac\u00e9 d\u2019avance, mais une rencontre peut ouvrir une possibilit\u00e9 inattendue.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">Il convient cependant de pr\u00e9server la justesse du regard. La Corse racont\u00e9e par <strong>Le Royaume<\/strong> est celle d\u2019une fiction situ\u00e9e dans les ann\u00e9es 1990, autour de conflits criminels et d\u2019une famille sous pression. Elle ne r\u00e9sume ni la vie villageoise, ni le travail agricole, ni la cr\u00e9ation contemporaine de l\u2019\u00eele. C\u2019est parce que le festival permet de mettre cette \u0153uvre en discussion que le public peut la recevoir avec distance et attention.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\">La pr\u00e9sence du film \u00e0 Lama rappelle enfin que les festivals ont besoin de visages et de r\u00e9cits locaux, mais aussi d\u2019exigence. Les artistes venus du territoire ne doivent pas \u00eatre invit\u00e9s pour cocher une case identitaire. Ils doivent \u00eatre regard\u00e9s pour ce qu\u2019ils apportent \u00e0 l\u2019\u0153uvre. Avec Pierre-Paul, Saveriu Santucci apporte une retenue, une densit\u00e9 et une relation physique au lieu qui servent pleinement le r\u00e9cit.<\/p>\n\n<p class=\"wp-block-paragraph\"><strong>Le rep\u00e8re le plus s\u00fbr reste celui-ci : regarder le film pour son histoire, puis \u00e9couter ce que le lieu de projection permet d\u2019en comprendre sans jamais confondre fiction et r\u00e9alit\u00e9 corse.<\/strong><\/p>\n\n<script type=\"application\/ld+json\">\n{\"@context\":\"https:\/\/schema.org\",\"@type\":\"FAQPage\",\"mainEntity\":[{\"@type\":\"Question\",\"name\":\"Quel ru00f4le joue Saveriu Santucci dans Le Royaume ?\",\"acceptedAnswer\":{\"@type\":\"Answer\",\"text\":\"Saveriu Santucci interpru00e8te Pierre-Paul, un pu00e8re poursuivi par des rivaux et pru00e9sentu00e9 comme un chef de clan. 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Son r\u00f4le a \u00e9t\u00e9 pr\u00e9par\u00e9 par des rencontres, un travail sur le texte et des ateliers avec l\u2019\u00e9quipe du film.<\/p>\n<h3>De quoi parle le Festival de Lama ?<\/h3>\n<p>Le Festival de Lama est un rendez-vous consacr\u00e9 au cin\u00e9ma, organis\u00e9 dans le village corse de Lama. Il propose des projections et met en relation des films, des professionnels et le public dans un cadre villageois.<\/p>\n<h3>Le Royaume raconte-t-il une histoire vraie ?<\/h3>\n<p>Le Royaume est une fiction r\u00e9alis\u00e9e par Julien Colonna, situ\u00e9e dans la Corse des ann\u00e9es 1990. Le film ne pr\u00e9tend pas r\u00e9sumer la r\u00e9alit\u00e9 de l\u2019\u00eele : il suit une famille et une cavale dans un contexte pr\u00e9cis.<\/p>\n\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Festival de Lama : lors de la pr\u00e9sentation de Le Royaume, Saveriu Santucci a retenu l\u2019attention dans le r\u00f4le de Pierre-Paul, un chef de clan traqu\u00e9 et pourtant profond\u00e9ment attach\u00e9 \u00e0 sa fille. Agriculteur et guide de montagne \u00e0 Perelli d\u2019Alesani, il porte \u00e0 l\u2019\u00e9cran une pr\u00e9sence peu fabriqu\u00e9e, n\u00e9e d\u2019une connaissance concr\u00e8te des paysages, [&hellip;]<\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"open","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[19],"tags":[],"class_list":["post-660","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry","category-actualites"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/660","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=660"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/660\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=660"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=660"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/lagazettepietrolaise.fr\/blog\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=660"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}